Ayetler Kitabı’nda kural olmadığı söylenir. Bu durumda bir seçkin, ne kadar kötü olursa olsun, istediği her şeyi yapabilir mi? Belli yasaklar olmaması durumu kötüleştirmez mi? Öncelikle ilgili ayeti görelim: Ayetler Kitabı, III. Bölüm 66. Kendinizi bir şeyden kısıtlayacaksanız, bunu siz istemediğiniz için yapın! Sahte Tanrı’nın dinsel ve ahlaksal kuralları yasaklıyor diye değil ve çocukluktan beri…
Yazar: Seçkin
TEİSTİK SATANİZM’İN ORTAYA ÇIKIŞI
Birçok yazımızda söz ettiğimiz üzere Teistik Satanizm, Antik Pagan dinlerinden gelir. Dinlerin benzerliği, süregelen tapınımlar ve kutlamalar, tanrıların ortaklığı, kitapları açıkça kabul etmesi gibi birçok durum olsa da bu elementler herhangi bir dinin, o dinden direkt geldiğini göstermez. Bu yalnızca herhangi bir dinin, kökeni olduğunu iddia ettiği dine benzediği veya yakın olmaya çalıştığını gösterir. Oysa…
SEMAVİ DİNLERİN SANAT DÜŞMANLIĞI
Kötü Tanrı’nın bütün dinlerinde ve öğretisinin her bir parçasında Efendi Şeytan’ın yapısına ve onun etkilerine karşı bir nefret açıkça görülür; cinsellik, özgürlük, zevk, bilim, sanat, eşitlik gibi. Daha önce Kötü Tanrı’nın kan açlığını (Kötü Tanrı’nın Kan Açlığı) ve öğretisinin kadına bakış açısını (Semavi Dinlerde Kadın) incelemiştik. Bu yazının konusu ise onun sanat düşmanlığı olacak. Kötü…
KISMİ ALTIN ÇAĞ
Semavi dinlerin hakim din olmasından önce dünyada Antik Pagan dinleri hakimdi. Her insan topluluğu kendi kültürünün, geçmişinin, yaşam stilinin ve diğer kültürlerin etkisinde kendi topluluğuna göre belli anlatılar ve kuralları benimsemiş olsa da ana fikir genellikle aynıydı. Doğanın kutsallığı, tanrıların kişilikleri, ölüm, büyü ve insanlık anlayışları birbirine genellikle yakındı. “Antik Paganizm” yazısı bu dönemdeki yaygın…
DEMON NEDİR?
Hristiyan dininde demon kelimesi “düşmüş melekleri” tanımlamak üzere kullanılır. Bunun yanı sıra tıpkı İslam’daki cin kelimesi gibi görünmeyen kötücül neredeyse her varlık için kullanılmaktadır. İslam’da tam olarak bir düşmüş melek anlayışı yoktur zira İslam, İblis baş kaldırdığında onunla birlikte düşenler olduğunu yalnızca bir ayette belli eder. Kaldı ki ne İblis ne de ona hizmet edenler…





