Teistik Satanizm neden sadece Şeytan’a tapılmasını istiyor? Antik Paganlar çeşitli tanrılara tapıyorken neden bu sorun değildi ama şimdi bir sorun?
Aslında demonlara tapmakta bir sakınca yoktur ve hatta Ayetler Kitabı Açıklaması’nda daha detaylı anlatıldığı üzere bizimle neredeyse aynı görüşlere sahip olup demonlara tapan kişilere Geleneksel Demonolator denir. Bu dinde kişiler demonlara tapar ve genelde spesifik bir demon adına inisiye olup tıpkı bizim Şeytan’a odaklanmamız gibi o demona odaklanırlar. Kişi şayet Şeytan’a odaklanıp onun adına inisiye olursa dinin adından da anlaşılabileceği üzere “Satanist” yani Şeytan’a tapan olur. Bir demona tapan kişi ise Demonolator olur. Yani Şeytan katı bir şekilde başkasına tapmayı yasaklamıyor; Satanist iseniz, Şeytan adına inisye olmuşsanız, tapınım odağının kendisi olması gerektiğini belirtiyor.
Ayetler Kitabı Açıklaması, sayfa 271-272:
“Bu durum ile ilgili bir Deamonolatorun yazısını sizinle paylaşmak isterim
Neden Demonolatorlar Satanist değiller?
Açıkçası tanım açısından irdelersek Satanistiz diyebiliriz. Fakat çoğu Satanist demonolatorları kabul etmezler. Modern Satanistler demonların varlığını tümüyle reddederler – sadece bir enerji kütlesi olarak bile kabul etmezler. Bazı Luciferianlar kendilerinin tanım olarak Modern Demonolatorlar olduklarını bile iddia edebilirler. Fakat bazıları da bunu reddederler. Demonolatorlar işin aslında bir noktaya kadar Geleneksel Satanistlerdir. Tek fark bizim tapınımımızda ana tanrı Satan olmak zorunda değildir. Çoğu demonolator kendi seçtiği elemental tanrıya tapmakla yetinir.
(Modern Demonolatry, S. Connoly)”
Bir yazıda Paganların genelde tek bir tanrıya odaklandığını söylemişsiniz. Hatta kitaplarda bile Şeytan’ın tek tapılması gereken tanrı olduğu yazıyor. Neden yalnızca tek bir tanrıya tapılıyor? Ve bazen bu olmuyor. Yunanlar hem Zeus’a hem Demeter’e taptılar.
Yunanlar hiçbir zaman aynı anda hem Zeus’a hem de Demeter’e tapmadılar. Her bir tanrının kendine ait farklı örgütleri, tarikatları ya da daha az organize olan inançlı grupları vardı. Örneğin, Atina’da odak tanrı Athena olarak görülürdü, Sparta’da ise Ares. Fakat bu iki şehirde de farklı tanrıların tapımı hoş karşılanırdı. Aynı şekilde Antik Yunanistan’ın farklı yerlerinde farklı tanrılara tapınım gösterilirdi. Buna rağmen rahipler, krallar veya düz vatandaşlar da odağı olmayan başka bir tanrı ile çalışma yapması gerektiğinde bu tanrıyla da bir ilişki kurabiliyordu. Yani panteonun tamamı birer tanrı olarak kabul edilir, saygı gösterilir ve inanılırdı, fakat her grup kendine bir odak tanrı seçerdi.
Antik İskandinavya’da da durum böyleydi. Kabileler farklı tanrılara odaklanırdı. Thor’a tapan bir kabile, aynı zamanda Loki’ye veya Tyr’e ibadet etmezdi, fakat hepsini birer tanrı olarak görürdü. Antik Amerikan inançlarında, eski Japon inançlarında, eski Arap inançlarında ve daha başka sayısız pagan kültüründe de böyleydi bu durum. Hiç kimse tüm tanrılara aynı anda tapınım göstermiyordu; bir tanrıyı tanımak ve ona inanmak demek o tanrıya tapmak anlamına gelmez. Tapınım odağı Thor olan bir kabile yeri geldiğinde Odin ile ilgili ritüeller gerçekleştirirdi, Athena odaklı kabileler gerektiğinde Zeus adına ritüeller gerçekleştirirdi. Fakat tapınım odağı belli bir veya bir grup tanrı olurdu.
Günümüzde de aynı durum geçerli. Bizler Şeytan’ı ve yetmiş iki demonu birer tanrı olarak görürüz, saygı duyarız ve onları tanırız, fakat ibadetimiz ve tapınımımız Şeytan’a yöneliktir. Şeytan ise herhangi bir kişinin hangi tanrıya ibadet edeceğine karışmaz ya da engellemez; yalnızca “seçkin” kavramı direkt olarak Şeytan’ı odağı olarak gören, tanıyan ve ibadet eden kişilere denir, bu nedenle Şeytan ibadetimizi yalnızca kendisine gerçekleştirmemiz gerektiğini belirtir. Fakat yeri geldiğinde bolca diğer demonlarla da çalışmalar yaparız.
İnisiye ritüeli kendiliğinden bozulur mu?
Bir insanın seçkinlikten çıkması ile ilgili bilgiler Ayetler Kitabı Açıklaması’nda detaylı bir şekilde verilmiş olsa da sorumuza odaklanıp cevap verelim. Bir seçkinin dinden çıkması yani seçkinliğini bozması bilerek veya bilmeyerek gerçekleşebilir fakat bu bilerek gerçekleşmeme durumu dış etkenler sonucunda farkında olmadan bozulması değildir. Seçkinin hala inanmasına rağmen dine aykırı yaptığı büyük yanlışların sonucunda bozulmasıdır. Bu bozulma durumu, seçkinin davranışlarının bir sonucu olarak cezalandırılması olarak düşünülebilir. Fakat bunun dışında inancı sağlam ve dine sadık birisi, semavi dinlerin ibadetlerini yerine getirse bile seçkinliği bozulmaz. Yalnızca etki alanı kayabilir ki bu da seçkinliğin bozulması demek değildir.
Reenkarne olmayan seçkine ne olacak? Yani Şeytan ve demonların bahçesine gitme durumu mu oluyor, yoksa hep bu dünyada reenkarne mi oluyor?
İnsan için ölümden sonra iki seçenek vardır: Reenkarnasyon veya Kötü Tanrı’ya karışmak. Bir seçkinin reenkarnasyon geçirememesi durumunda da Kötü Tanrı’ya karışması söz konusudur. Bu durum tanrıların bir takdiri değil, kara delik gibi konumlanmış olan Kötü Tanrı’nın getirdiği bir standart olmuştur. Bu standardı bozup insanları ödüllendirmek ise tanrılarımızın takdiridir.
Herkesin kendi düşüncesi, farklı farklı fikirleri vardır. O halde bir öğretiyi tüm insanlık nasıl mantıklı bulabilir?
Şeytan zaten tüm insanlığın kendisini kabul etmesini söylemez. Eğer kitaplarda anlatılanlar bir kişinin aklına yatmıyorsa, kişi dini kabul etmek zorunda değildir. Sonuçta din, inanç işidir. Fakat Şeytan insanların sorgulamasını ister. Herhangi bir dine, bu Satanizm de olabilir Semavi Dinler de, sorgulamadan, körü körüne inanılmaması gerektiğini söyler. Bir insan inanacağı şeyden emin olarak, bilerek inanmalıdır. Bu açıdan bakınca, sorgulayan bir insanın aklına Satanizm yatmayabilir, isteyen sorgulamasını detaylandırır ve belki aklına yatar, belki yatmaz. Bu durumda kişi tabii ki inanmaz. Şeytan zaten insanların kendisine zorla inanmasını değil sorgulamasını ister. Seçkin olacak olan tamamen bundan emin olarak olmalı ve olmayacak olan da emin olarak olmamalı. Bundan direkt sadece dinimiz içinmiş gibi bahsetsek de bu her din, inanç ve felsefi akım için geçerlidir.
Ayetler Kitabı, II. Bölüm:
23. Beni ve bilgimi istemeyenler, kendileri bilirler. Benim dinime ve benim ibadetime ve benim bilgime ve benden gelen bilgiye, kimse, kılıç zoruyla sokulmaz. Ne haçlı seferim vardır; ne engizisyonum ve ne de kutsal cihadım. Benim sürüme dahlolanlar, zevkle gelmeli. Bilerek gelmeli. Ve kendisini anlayarak, gelmeli ve özgür olmalı. İhtiyacım yok; çobana ihtiyaç duyana, ne de kılıç korkusundan gelene.
Ayetler Kitabı, IV. Bölüm:
32. Bana! Bana gelin. Kurtuluşunuz bendedir sadece! Beni tanıyıp, tapmasanız da yolumdan yürüyün ve aklınızı çalıştırın sadece. Akla vurun bu kitabımı, şartlanmışlıklardan ve geleneklerden arınmış bir zihinle. Mantıklı nedenler bulun bakalım, bulabilirseniz dinsel yasaklardan yana ve benim öğütlerime karşı.
Ayette de söz edildiği gibi. Şeytan kitabı okuyan herkesten ona tapmasını beklemez, yalnızca Elohim’in yolundan uzaklaşmasını ve onun yolunda ilerlemesini ister. Ki bu da zaten bilim, sanat, felsefeyle uğraşmak, zevklerimizi ve hayallerimizi gerçekleştirmek, kendimizi geliştirmek anlamına gelir.
Satanizm’e göre dünya dışı yaşam var mıdır?
Satanizm’e göre Dünya dışı yaşam vardır. Dünya’da veyahut evrende sadece biz yokuz, bizden başka ve bizden üstün ve bizden düşük akıllı canlılar da mevcut. Bu yalnızca bu boyuttaki uzaylılar olarak düşünülmemeli. Boyutumuz dışında birçok başka boyutta farklı canlı türleri mevcuttur. Yani bu evrende yalnız değiliz.
Kitaplar basılı bir şekilde mevcut mudur?
Altı Katlı Kitap’ın bir yayınevi tarafından basılıp satılan kopyaları henüz yok.
Teistik Satanizm hakkında daha çok bilgi almak için diğer yazılarımızı ve kitaplarımızı okuyabilirsiniz. İletişim sayfasından sorularınızı direkt olarak sorabileceğiniz Discord sunucularımıza katılabilir, sorularınızı sorup cevabını sıradaki soru-cevap yazısında görmek için soru formunu kullanabilirsiniz. Sitemizdeki yazılardan paylaşıldığı an haberdar olmak için Instagram sayfamızı takip edebilir ve e-posta sistemimize abone olabilirsiniz. İyi araştırmalar.
