Sadizm, Teistik Satanizm’de nasıl karşılanır?
Sadizm yalnızca canlılara fiziksel zarar vermekten zevk almak olarak bilinse de aslında sadizm kendi içerisinde birçok dala ayrılan psikolojik bir durumdur. Yine de bu sorumuzda en yaygın bilinen hali, yani canlılara fiziksel zarar vermekten zevk alma durumunu açıklamayı uygun görüyoruz.
Teistik Satanizm, insanların, doğanın ve hayvanların sebepsiz yere zarar görmesine karşıdır. Sadist kimseler, sırf kendi tatminleri için herhangi bir canlıya zarar vermemelidir. Fakat sadizm bir psikolojik rahatsızlık olarak görülmektedir. Bu tarz kimseler bu isteğe karşı koyamayabilirler. Aslında bu konuda Ayetler Kitabı Açıklaması‘nda uzun ve detaylı bir açıklama mevcut olsa da (sayfa 225) burada kısa bir özet geçmeye çalışacağız.
Sadist isteklerin bastırılması için kişiler öncelikle psikolojik destek alabilirler. Bu seçenek dışı bir durumsa, acıdan zevk alan kimseler ile karşılıklı bir yarar ilişkisi kurabilirler. Bunun haricinde kendilerini olabildiğince bastırarak kendilerine hakim olmayı deneyebilirler. Bu seçenekleri uygulayamayan veya uygulamak istemeyen kişiler, bir seçim olarak, sadist isteklerine teslim olabilirler. Fakat bunları yaparken katiyen Şeytan’ın ismiyle yapmaları yasaktır. Aynı şekilde Şeytan da bu durumu tasvip etmez.
Ayetler Kitabı Açıklaması
“(A.K. 5: 57) Buraya kadarki çözümleri umursamayan sadistler için Şeytan bu ayette bir nevi şunu söyler: Kendinizi bastırmak bazılarının elinde fakat çözümler ise hepinizin elinde, yine de Şeytan’ı ve yasaklarını dinlemeyecekseniz ve çözümleri de umursamayacaksanız yapabilirsiniz istediğinizi fakat bu yapabilirsiniz sözü bir izin değil, bir seçimdir. Bunu yaparsanız yasaklarını çiğnemiş olursunuz ve bu çözümleri uygulama imkanınız olduğu halde yaparsanız karşılığını alırsınız ama bunu yaparsanız sakın Şeytan’ın ismini kullanmayın. Sakın Şeytan’dan vahiy aldım veya emretti demeyin. Kendinizi batırıyorsunuz, diğer seçkinleri ve öğretisini de batırmayın.”
Şeytan cinselliği bu kadar sevdiği ve cinselliği bir hizmet olarak gördüğü için aseksüel olmak Teistik Satanizm açısından kötü bir şey midir?
Hayır. Cinsellik, Şeytan’a enerji kazandıran, onun oldukça sevdiği ve özgürce yaşanmasını teşvik ettiği bir konu olsa da zorunlu değildir ve olamaz (Şeytan için Cinsellik). Şeytan’ın yapısında barındırdığı birçok element vardır ve zevk bu elementlerden sadece birisidir. Kaldı ki zevk sadece cinsel zevk değildir. Evet, cinsel zevk ayrı bir yere sahip Şeytan için fakat kişinin zevk aldığı ve diğer canlılara etki etmediği her şey Şeytan’a bir hizmettir. Yani hayır, aseksüellik ve benzeri yönelimler kötü karşılanmaz.
Teistik Satanizm’de günah, sevap gibi kavramlar var mıdır? Yoksa neden Ayetler Kitabı’nda bu kelimeler geçer?
Günah ve sevap ile kişinin yapması karşılığında ölümden sonra cezalanacağı veya ödülleneceği anlayışı kesinlikle yoktur. Belli davranışların yasak sayılması (günah) belli davranışların da tanrıların hoşuna gitmesi ve yararlı sayılması (sevap) olarak yaklaşacak olursak, bu konseptler vardır fakat bu kelimeler semavi dinlere özgü olduğu için kullanmamayı tercih ederiz. Kullanmama tercihimizde kelimelerin tam taşıdığı anlamın olmaması durumu da söz konusudur.
Madem öyle, neden Ayetler Kitabı‘nda bu kelimeler kullanılmaktadır? Kitaplar, Türkiye içinde dikte edilmiştir ve tanrılar bir öğretiyi verirken yere ve çağa göre verirler. Türkiye’de en yaygın din olan İslam, dolayısıyla kişilerin kesinlikle bilip anlayabileceği kavramlar vardır. Şeytan, kitaplarının anlaşılırlığının net olması için bu kelimeleri anlatıma uygun yerlerde, sadece anlamın anlaşılması için, kullanmayı uygun görmüştür.
Tanrılar ölümlü müdür? Bülent Kısa kitaplarından birisinde Öz Enerji hariç tüm boyut canlılarının öleceğini belirtmiştir. Bu durumda tanrılar ölümlü müdür? Yoksa bu kitap ile Bülent Kısa kendisiyle mi çelişmiştir?
Öz Enerji hariç her şeyin bir sonunun olduğu doğrudur (Evren Nasıl Var Oldu?). Üst boyut varlıkları da buna dahil olmak üzere en nihayetinde bir sonları vardır. Fakat tanrılar için bundan bahsedemeyiz. Tanrıların ölümsüzlüğü karşısında Öz Enerji hariç her şeyin ölümlü olması kafa karıştırıcı geliyor olabilir, bu kafa karışıklığının ana sebebi tanrılar ile Öz Enerji’nin ayrı tutulmasıdır. Aksine, tanrılar Öz Enerji’nin saf parçalarıdır; başkalaşmış, değişim geçirmiş, farklı varlıklar değillerdir.
Tanrılar da Öz Enerji’dir kısacası. Bu yüzden onların “Öz Enerji harici” grubuna girmediklerini akılda bulundurmak gerekiyor. Peki Kötü Tanrı’nın özümsediği/emdiği/sömürdüğü tanrılar ölmüş müdür? Bu tanrıların enerjileri Kötü Tanrı’ya katılsa da bilinçleri hakkında kesin bir fikrimiz yok. Belki bilinçleri de Kötü Tanrı’nın bilinç kütlesine katılmıştır, belki ayrı bir bilinç olarak ana kütleye bağlı, iradesiz bir halde varlıklarını sürdürüyorlardır. Bu konuda maalesef şimdilik net bir bilgimiz yok fakat bilinçlerinin yok olduğunu düşünürsek bile (Bu yok olma, bilincin de Kötü Tanrı’nın bilincine özümsenmesidir) bu bir ölümden ziyade başkalaşım, değişim veya bir aktarımdır diyebiliriz.
Yeni tanrılar yaratılabilir mi?
Yaratmaktan ziyade iki tanrının birleşmesiyle, bizlerin cinsellik dediğimiz durum ile, birleşme sonrasında yeni bir tanrı ortaya çıkabilir. Bu durum kabaca iki tanrının birleşip, kendi enerjilerinden vererek yani enerji kaybederek ve yapılarından vererek üç tanrı olarak ayrılmaları şeklinde özetlenebilir.
Yalnızca Adem ile Havva’dan nasıl bu kadar insan çeşitliliği olmuştur?
Sadece bir çift insandan bu denli insan ve genetik çeşitliliğin olması bilimsel olarak imkansız olup, semavi dinlerin gerçek dışı ve bilim ile çelişen anlatılarından birisidir. Gerçekler Kitabı’ndan ve Gerçekler Kitabı Yorumu’ndan öğrendiğimiz üzere sadece bir çift insan yoktu. Sayısını net olarak bilmediğimiz, bir sürü insan çifti vardı ve her insanda belli tanrıların yapısı daha ağır bastığı için fiziksel ve zihinsel olarak birbirlerinden farklıydılar. Tabii bu etkenlerin yanında doğal, evrimsel etkenler de vardı/vardır. Bu yüzden bir çeşitlilik söz konusudur.
Teistik Satanizm’de yasaklanan bir şeyi yaparsak ne olur?
Bu, yasaklanan şeye bağlı olsa da hiçbir şekilde ölümden sonrasında bir cezalandırılma söz konusu değildir. Satanizm’in yasakları toplumsal düzeni ve olması gerekeni korumak üzere olan yasaklardır, bu yüzden semavi dinlerin yasakları gibi kişilerin uyması zor olan şeyler değillerdir.
Diyelim ki böyle bir durum oldu ve belli yasaklar çiğnendi, bu durumda muhtemelen kişinin yeni bir hayatı hak etme ihtimali zorlaşacaktır fakat direkt olarak din dışı sayılmayacaklardır. Ha tabii, bu durum yine yasağa bağlıdır. Çok ekstrem yasak ihlallerinde kişinin seçkinliği bozulabilir veya belli cezalandırmalara tabii tutulabilirler. Bu cezalandırmalar da çiğnenen yasağa göre değişiklik gösterir. Fakat ekstrem olmadıkça bir ceza söz konusudur diyemeyiz.
Teistik Satanizm hakkında sorularınız varsa ve sıradaki Soru-Cevap yazısında cevaplanmasını isterseniz, soru formu sayfasından sorunuzu gönderebilirsiniz.
Teistik Satanizm hakkında daha çok bilgi almak için diğer yazılarımızı ve kitaplarımızı okuyabilirsiniz. İletişim sayfasından sorularınızı direkt olarak sorabileceğiniz Discord sunucularımıza katılabilir, sorularınızı sorup cevabını sıradaki soru-cevap yazısında görmek için soru formunu kullanabilirsiniz. Sitemizdeki yazılardan paylaşıldığı an haberdar olmak için Instagram sayfamızı takip edebilir ve e-posta sistemimize abone olabilirsiniz. İyi araştırmalar.
